[冯夷——传说中的河神，即河伯。]

洪波浩渺，滔滔若塞外九河 [九河——禹时黄河的九条支流，后因泛指黄河。] ；矗浪奔腾，滚滚似巴中三峡。建瓴之势依然，瀑布之形允若。隋杨柳 [隋杨柳——即隋堤柳，隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸栽种的柳树。这里借指明水一带的村树。] 刚露青梢，佛浮图止留白顶。广厦变为鱼鳖国，妇男填塞鲛宫；高堂转做水晶乡，老稚漂流海藏。总教神禹再随刊 [神禹再随刊——语出《书·禹贡》：“禹敷土，隋山刊木，奠高山大川。”随刊，随山之势斩伐树木以通道路。相传大禹治水，八年于外，三过家门而不入。] ，还得八年于外；即使白圭重筑堰 [白圭重筑堰——白圭，战国时人，曾相魏，善筑堤堰以治理水患。孟子曾称赞大禹治水以四海为壑，使水流注于四海；批评白圭治水以邻为壑，使水流入邻国，见《孟子·告子上》。] ，也应四海为邻。

却说那年节气极早，六月二十头 [头——左右。] 就立了秋，也就渐次风凉了。到了七月初旬，反又热将起来，热得比那中伏天气更是难过。七月初九这一日，晴得万里无云，一轮烈日如火镜一般。申牌时候，只见西北上一片乌云接了日头下去，渐渐的乌云涌将起来，顷刻间风雨骤来，雷电交作。那急雨就如倾盆注溜一般，下了二个时辰不止，街上的水滔滔滚滚，汹涌得如江河一般。

看看这水已是要流进人家门里，人家里面的水又泄不出去，多有想起真君那药，曾说遇有劫难，叫界在门限外边可以逃躲，急急寻将出来。也有果然依法奉行的，也有解开是个空包，里边没有药的，也有着了忙，连纸包不见了的，也有不以为事，忘记了的。

那雨愈下愈大，下到初十日子时，那雨紧了一阵，打得那霹雳震天的响，电光就如白昼一般，山上震了几声，洪水如山崩海倒飞奔下来，平地上水头有两丈的高。只是将真君灵药界了门限的，那水比别家的门面还高几尺，却如有甚么重堤高堰、铁壁铜墙挡住了的一般。其馀那些人家，浑如大锅里下扁食的一般。一村十万馀人家，禁不得一阵雨水，十分里面足足的去了七分。

那会仙山白鹤观的个道士苏步虚，上在后面道藏楼上，从电光中看见无数的神将，都骑了奇形怪状的鸟兽，在那波涛巨浪之内，一出一入，东指西画，齐喊说道：“炤了天符册籍，逐门淹没，不得脱漏取罪！”后面又随有许多戎妆天将，都乘了龙马，也齐喊说：“丁甲神将，用心查看！但有真君的堤堰及真君亲到过的人家，都要仔细防护，毋得缺坏，有违法旨！”到了天明，四望无际，那里还有平日的人家，向时的茆屋！尸骸随波上下，不可计数。

到了次日，那水才渐渐的消去。那夜有逃在树上的，有躲在楼上的，看见那电光中神灵的模样，叫喊的说话，都与那道士苏步虚说的丝毫无异。那三分存剩的人家，不惟房屋一些不动，就是囤放的粮食一些也不曾着水，器皿一件也不曾冲去，人口大小完全。彼此推想他的为人，都有件把好处。

却说那些被水淹死的人，总然都是一死，那死的千态万状，种种不一。

吕祖阁那个住持道士张水云，那一日等真君不见回去，煞实的喜了个够。因见了那壁上的诗，又不觉的愧悔了一番。因那晚暴热得异样，叫了徒弟陈鹤翔，将那张醉翁椅子抬到阁下大殿当中檐下，跣剥得精光，四脚拉叉睡在上面。须臾，雷雨发作起来，陈鹤翔不见师父动静，只待打了把伞走到面前，才把他叫得醒来。谁知那两脚两手，连身子都长在那椅子上的一般，休想要移动分毫。他的身躯 [身躯——同本作“身驅”。“軀”与“驅”盖因形近而讹，据文意酌改；下句同此。] 又重，陈鹤翔的身躯又小，又是一把夯做的榆木粗椅，那里动得？张水云只是叫苦。雨又下得越大起来，陈鹤翔也没奈何可处，只得将自己那把雨伞递与他手内，叫他拿了遮盖，自己冒了雨跑到阁上去了。雨又下得异样，师父又有如此的奇事，难道又睡了的不成？

后来发水的时候，那陈鹤翔只见一个黄巾力士说道：“这个道人不在死数内的，如何却在这里等死？”又有一个力士说道：“奉吕纯阳祖师法旨，着他添在劫内，见有仙符为据。”那个黄巾力士说：“既有仙符，当另册开报。”陈鹤翔见他带椅带人，逐浪随波，荡漾而去。后来水消下去，那张水云的尸首还好好的倘在那椅上，阁在一株大白杨顶尖头上。人又上不去取得下来，集了无数的鹞鹰老鸦 [鹞鹰老鸦——同本本回叶三下，第二行第十字为“陈”，作“陈鹰老鸦”；第三行第十字为“鹞”，作“鹞鹤翔”。此并列二字刻误，今校改。] ，啄吃了三四日，然后被风吹得下来，依旧还粘在椅上。陈鹤翔只得掘了个大坑，连那椅子埋了。

虞际唐、尼集孔都与他亲嫂抱成一处；张报国与他叔母，吴溯流与他的亲妹，也是对面合抱拢来。幸得不是骤然发水，那样暴雨震雷，山崩地裂，所以人人都不敢睡觉，身上都穿得衣裳。

那祁伯常三年前做了一梦，梦见到他一个久死的姑娘家里。正在那里与他姑娘坐了白话，只见从外面一个丑恶的判官走了进来，口里说道：“是那里来的这样生野人气？”祁伯常的姑娘迎将出去，回说：“是侄儿在此。”那判官说：“该早令我知。被他看了本形，是何道理？”躲进一间房内。待了一顿饭的时候，只见一个戴乌纱唐巾，穿翠蓝绉纱道袍，朱鞋绫袜，一个极美的少年。他姑娘说道：“这就是你的姑夫，你可拜见。”美少年道：“不知贤侄下顾，致将丑形相犯，使贤侄有百日之灾；我自保护，不致贤侄伤生。”一面叫人备酒相款。待茶之间，一个虞候般的人禀说：“有西司判爷暂请会议。”美少年辞说：“贤侄与姑娘且坐，顷刻即回。”

祁伯常因乘隙闲步，进入一座书房，明窗净几，琴书古玩，旁列一架，架上俱大簿册籍。祁伯常偶抽一本揭视，俱是世人注死的名字。揭到第二叶上，明明白白的上面写“祁伯常”三字，细注：“由制科 [制科——即科举。] 官按察司，禄三品，寿七十八岁。妻某氏，一人偕老。子三人。”祁伯常看见，喜不自胜。又看有前件二事，下注：“某年月日，用字纸作炮 [炮——炮仗，爆竹。用多层纸密卷火药，前置引信制成。] ，被风吹入厕坑，削官二级；某年月日，诬谤某人闺门是非，削官三级；某年月日，因教书误人子弟，削官三级；某年月日，出继伯父，因伯死，图产归宗，官禄削尽。某年月日，通奸胞姊，致姊家败人亡，夺算五纪，于辛亥七月初十日子时，与姊祁氏合死于水。”那时己酉七月，算到辛亥七月，整还有三年。他把那通奸胞姊的实情隐匿了不说，只说：“我适才到了姑夫书房，因见一本册上注定侄儿在上，辛亥年七月初十日子时该死于水。岂有姑娘在上，姑夫见掌生死簿子，不能与自己侄儿挽回？”苦死哀求。姑娘说道：“稍停等你姑夫吃酒中间，我慢慢与你央说。”

停了片时，那美少年回来，与祁伯常安坐递盏。酒至数巡，祁伯常自知死期将到，还有甚么心绪，只是闷闷无聊。少年说道：“适才贤侄见了欢喜乐笑，怎么如今愁容可掬？只怕到我书房，曾见甚么来？”姑娘说道：“侄儿果真到你的书房，见那簿上有他的名字，注他到辛亥七月初十日子时该死于水，所以忧愁，要央你与他挽回生死哩。”少年说道：“这个所在是我的秘室，偶然因贤侄在此，忙迫忘记了锁门，如何便轻自窥视？这是会同功曹，奉了天旨，知会了地藏菩萨，牒转了南北二斗星君，方才注簿施行，怎么那移？”祁伯常跪了，苦死哀求。姑娘又说：“你掌管天下人的生死簿子，难道自家的一个侄儿也不能炤管一炤管？却要甚么亲戚！你是不图相见罢了，我却有何面孔见得娘家的人？”少年说：“你且莫要烦恼，待我再去查他的食品还有多少，再作商议。”

少年回来说道：“幸得还有处法。那官禄是久已削净，不必提起了。你还有七百只田鸡不曾吃尽。你从此忌了田鸡。这食品不尽，也还好稍延。”却原来祁伯常素性酷好那田鸡，成十朝半月没有肉吃，不放在心上，只是有了田鸡的时候，就是揭借了钱债，买一斤半斤，或煎或炒，买半壶烧酒，吃在肚里才罢。这是他生平的食性。

那时醒了转来，这梦的前后记得一些也不差。从此后果然忌了不吃田鸡，虽是在人家席上有田鸡做肴品的，街头有田鸡卖的，馋得谷谷叫，咽唾沫，只是忌了不敢吃。他时刻只想着辛亥的七月初十日子时的劫数。待了一年，一日在朋友家赴席，席上炒得极好的田鸡，喷香的气味钻进他鼻孔内去，他的主意到也定了不肯吃，可恨他肚里馋虫狠命劝他破了这戒。他被这些馋虫苦劝不过，只得依他吃了。从这一日以后，无日不吃，要补那一年不吃的缺数，心里想道：“梦中之事，未必可信。况姑娘早死，见有姑夫活在此间，难道阴司里又嫁了别的不成？”虽是这等自解，那辛亥的死期时刻不敢忘记。

光阴易过，转眼到了那年六月尽边，祁伯常真是挨一刻似一夏的难过。到了七月初八日，越发内心着慌，心里想道：“注我该死于水，我第一不要过那桥，但是湖边、溪边、河边、井边，且把脚步做忌这几日。再不然，我先期走上会仙山顶紫阳庵秦伯猷书房，和他伴住两日，过了这日期。总数就是怀山襄陵 [怀山襄陵——洪水滔滔，溢上山陵。语出《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”] ，必定也还露个山顶，难道有这样大水，没了山顶不成？”

从初八日吃了早饭，坐了顶扒山虎小轿走上山去，到了秦伯猷书房。秦伯猷笑道：“你一定是来我这山顶上躲水灾了。你住在这里，且看甚么大水没过山来。”同秦伯猷过了一夜。

次早，秦伯猷家使一个小厮说：“学里师爷奉县里委了修志，请相公急去商议，门子见在家中等候。”秦伯猷对祁伯常说：“你来得甚好，且好与我管管书房。这庵里的道士下山去看他妹子去了，米面柴火，也都还够这几日用的哩。”秦伯猷作了别，慢慢的步下山来，同了门子，备了头口往城中学里去了。祁伯常住在庵内，甚为得计。

初九日掌灯时候，下得大雨与山下一些无异。谁知那洪水正是从这山顶上发源，到了初十日子时，那紫阳庵上就如天河泻下来的一般，连人带屋，通似顺流中飘木叶，那有止住的时候？别人被水冲去，还是平水冲激罢了，这祁伯常从山上冲下，夹石带人，不惟被水，更兼那石头磕撞得骨碎肉糜，搁在一枝枣树枝上。秦伯猷那日宿在城内，一些也无恙。

又说那个陈骅，初九日上城去与他丈人做生日，媳妇也同了他去。那天 [那天——同本作“那人”。“天”与“人”盖因形近而讹，据文意酌改。] 丈人家因人客不齐，上得坐甚晚。他吃酒不上三钟，就要起席 [起席——山东乡俗，筵宴每八人一桌，称“一席”。客人入座称“入席”，宴会结束，客人离座称“起席”。这里是一个人单独离席的意思。] 。丈人舅子再三的留他不住，定要起身。进去别他的丈母，那丈母又自苦留。媳妇也说：“家中没有别事，天色又将晚了，又西晒炎热得紧，你又不曾吃得甚么。你可在此宿过了夜，明日我与你同回，岂不甚便？”谁知他心里正要乘他娘子不在，要赶回去与他一个父妾上阵相战，所以抵死要回家去。离家还有十里之外，天色又就黑了，打了头口飞跑。还有五六里路，冒了大雨，赶到家中。也亏他这等迅雷猛雨的时候，还两下里鸣金擂鼓，大杀了一场，方才罢战息兵。海龙王怕他两个又动刀兵，双双的请到水晶宫里，治办了太羹玄酒 [太羹玄酒——太羹，即大羹，不和五味的肉汁。玄酒，当酒用的水。] ，与他两个讲和。因水晶宫里快活，两个就在那里长住了，不肯回家。

再说那狄员外。真君自五月初五日到了明水，先到狄家门上坐了化斋，适值狄员外从里边出来，问说：“师傅从那里来的？我这里从不曾见你。”真君道：“贫道在江西南昌府许真君铁树宫里修行，闻贵处会仙山白云湖的胜景，特云游到此，造府敬化一斋。”狄员外忙教人进去备斋管待，问说：“师傅还是就行，还要久住？”真君说：“天气炎热，且住过夏再看。”狄员外又问：“在何处作寓？”真君说：“今暂投吕仙阁内。”狄员外说：“那吕仙阁的住持张道人，他容不得人，只怕管待不周，你不能在那边久住。既是方上的师傅，必定会甚么仙术了？”真君说：“从不晓得甚么仙术，只是募化 [募化——同本作“夯化”，“募”与“夯”盖因形近而讹，据文意酌改。] 斋饭充饥。再则不按甚么真方，但只卖些假药，度日济贫而已。”狄员外笑说：“师傅，你自己说是假药，必定就是妙药。倒是那自己夸说灵丹的，那药倒未必真哩。”

叙话之间，狄周出来问说：“斋已完备，在那边吃？”狄员外叫摆在客次 [客次——即客位、倒座、倒厅。参见第四回“客坐”注。] 里边。真君说：“就搬到外面，反觉方便些。游方野人，不可招呼进内。”狄员外说：“这街上不是待客的所在。游方的人，正是远客，不可怠慢。虽仓卒不成个斋供，还是到客次请坐。”真君随了狄员外进去，让了坐。端上斋来，四碟小菜、一碗炒豆腐、一碗黄瓜调面筋、一碗熟白菜、一碗拌黄瓜、一碟薄饼、小米菉豆水饭，一双箸。狄员外道：“再取一双箸来，待我陪了师傅吃罢。”

狄周背后唧哝说：“没见这个大官人，不拘甚人就招他进来，就陪了他吃饭！如今又同不得往时的年成，多少强盗都是扮了僧道，先往人家哄出主人家来，挐住了才打劫哩！”真君说：“蒙员外赐斋，还是搬到外面，待贫道自己用罢。员外请自尊重，不劳相陪。管家恐怕有强盗妆扮了僧道哄执主人，却虑得有理。”狄员外道：“不要理他！师傅请坐。”又心里想说：“我一步不曾相离，狄周是何处说他甚来？”

狄周又添了饭来。狄员外说：“你在那里说师傅甚来？师傅计较你哩。”狄周说道：“我并不曾说师傅甚的。”真君笑道：“你再要说甚么，我还叫大蜂子螫你那左边的嘴哩。”狄周笑道：“原来是师傅的法术！大官人说陪了吃饭，我悄悄的自己说道：‘官人不拘甚人就招他进来，就陪了吃饭！如今又不是往日的好年成，多有扮了僧道，先往人家哄出主人家来，拿住了打劫的哩！’刚刚说得，一个小小土蜂，炤这右嘴角上螫了一口，飞了。”狄员外道：“你在那里说的？”狄周道：“我在厨房门口说的。”狄员外道：“厨房离这里差不多有一箭地，我一些不知，偏师傅知道，这不是异事么？蜂果然螫了嘴角，怎不见有甚红肿？”真君道：“螫好人不过意思 [意思——象征性地有所表示。] 罢了，有甚红肿。你近前来，我爽利教你连那些微微的麻痒都好了罢。”使手在他右嘴角上一抹，果然那麻痒也立刻止了。狄周在后边，对了狄员外的娘子夸说不了，说道：“必定是个神仙！”

狄员外的娘子自从生了女儿巧姐以后，坐了凉地，患了个白带下的痼病，寒了肚子，年来就不坐了胎气，一条裤子穿不上两三日，就是涂了一裤裆糨子 [糨子——浆糊。] 的一般，夏月且甚是腥臭。肚里想说：“这等异人，必定有甚海上仙方。”口里只不好对狄周说得。

真君吃完了饭，从地上撮了一捻 [一捻——一撮，用手指撮起的少许。] 的土，吐了一些唾沫，丸了菉 [菉——同本作“录”，盖因形近而讹，据下文酌改。] 豆粒大的三丸药，袖中取出一片纸来包了。临去，谢过斋，将那药递与狄员外道：“女施主要问你得药，不曾说得，可使黄酒送下即愈。”狄员外收了，谢说：“师傅若要用斋时候，只管下顾。那张水云是指他不得的。这街上的居民也没有甚么肯供斋饭的。”送出大门去了。

狄员外回到后面，向娘子说：“你要问道人讨药，不曾说得。道人如今留下药了，叫使黄酒送下。但不知你要治甚么病的？”娘子道：“我还有甚么第二件病来？这是我心举了一举意 [举了一举意——转了一下念头。] ，他怎么就便晓得？”解开包看，那药如菉豆大，金箔为衣，异香喷鼻。狄员外道：“这又奇了！我亲见他把地上的土捻在手心内，吐了一滴唾沫合了，搓成三丸粗糙的泥丸，如何变成了这样的金丹？”热了酒，送在肚里，觉得满肚中发热，小便下了许多白白的粘物，从此除了病根。从这一日以后，真君也自己常来，狄员外也常常请他来吃斋，大大小小，背地里也没个唤他是道士的，都称为神仙。

一日，棉花地里带 [带——间作，在一种作物的行间套种另一种作物。] 的青豆将熟，叫狄周去看了人，拣那熟的先剪了来家。狄周领了人，不管生熟，一概叫人割了来家。狄员外说道：“这一半生的都尽数割来，这是秕了，不成用的。”狄周强辩道：“原只说叫我割豆，又不曾说道把那熟的先割，生的且留在那边。浑浑帐帐的说不明白，倒还要怨人！”狄员外道：“这何消用人说得？你难道自己不带眼睛？”狄周口里不言，心里骂道：“这样浑帐杭杭子！明日等有强盗进门割杀的时候，我若向前救一救，也不是人！就是错割了这几根豆，便有甚么大事？只管琐碎不了！”一边心里咒念，一边往处走了出来。只见三不知在那心坎上叮了一下，虽然不十分疼，也便觉得甚痛。解开布衫来，只见小指顶大一个蝎子。抖在地上，赶去要使脚来拓 [拓——音tà，“蹋”的借字。] 他，那蝎子已钻进壁缝去了。狄周喃喃呐呐的道：“这不是真悔气！为了几根豆子，被人琐碎了一顿，还造化低的不彀，又被蝎子螫了一口！可恨又不曾拓死他，叫他又爬得去了！”

次日，狄员外叫他请真君来家吃斋。看见狄周，真君笑道：“昨日蝎子螫得也有些 [些——同本作“此”，盖因形近而讹，据文意酌改。] 痛么？”狄周方才省得昨日的蝎子又是神仙的手叚，随口应说：“甚是疼得难忍！”真君笑说：“这样疼顾下边的主人，以后心里边再不要起那不好念头咒骂他！”从袖里摸出两个蝎子来，一个大的，约有三寸馀长；一个小的，只有小指顶大。真君笑说：“这样小蝎子没有甚么疼，只是这大蝎子叮人一口，才是要死哩！”说着，又把那大小两个 [两个——同本作“那个”，据文意酌改。] 蝎子取在袖里去了，与狄周说笑着，到了家。

狄员外正陪了真君吃斋，薛教授走到客次，与真君合狄员外都叙了礼，也让薛教授坐了吃斋。薛教授口里吃饭，心里想说：“这个道人常在狄亲家宅上，缘何再不到我家里？我明日也备一斋邀他家去。”就要开口，又心里想道：“且不要冒失，等我再想家中有甚么东西。”忽然想道：“没有大米，小米又不好待客，早些家去叫人去籴几升大米来。”吃了斋，要辞了起身，问说：“师傅明早无事，候过寒家一斋。”真君说道：“贫道明早即去领斋，只是施主千万不要去籴稻米。贫道又不用，施主又要坏一双鞋，可惜了的。”薛教授笑道 [笑道——同本作“笑这”。“道”与“這”盖因形近而讹，据文意酌改。] ：“师傅必是神仙！家中果然没了大米。我这回去，正要去籴大米奉敬哩！”

走回家去，原要自己管了店，叫薛三槐去买米，不料铺中围了许多人在那里买布。天又看看的晚了，只得拿了几十文钱，叫冬哥提着篮跟了，到米店去籴了五升稻米回来。走到一家门首，一个妇人拿了一把铁掀，除了一泡孩子的屎，从门里撩将出来，不端不正，可可的撩在薛教授只鞋上。次早，真君同着狄员外来到薛教授家，看见薛教授，笑说：“施主不信贫道的言语，必定污了一只好鞋。用米泔洗去，也还看不出的。”后边使米泔洗了，果然一些也没有痕迹。此后也常到薛家去。

一日，寻见薛教授，要问薛教授化两匹蓝布做道袍。薛教授道：“这等暑天，那绵布怎么穿得？待一两日新货到了，送师傅两匹蓝夏布，做道衣还凉快些。”真君说：“夏布虽是目下图他凉快，天冷了就用他不着。绵布 [绵布——同本作“绵衣”，据上下文酌改。] 虽是目下热些，天凉时甚得他济。”薛教授道：“等那天凉的时节，我再送师傅棉布不难。”过了两日，果然夏货到了，薛教授拣了两匹极好的腰机 [腰机——一种一人操作的手工织机。这里指腰机织出的布匹。] ，送到染店染了蓝，叫裁缝做成了道袍，送与真君。次日自己来谢，又留他吃了饭。过了几日，又问薛教授化了一件布衫，一件单裤。薛教授又一一备完送去。

到了七月初九日，又到薛教授家，先说要回山去，特来辞谢，还要化三两银子路费。薛教授一些也不作难，留了斋，封了三两银子，又送了一双蒲鞋、五百铜钱，还说：“许过师傅两匹蓝棉布，不曾送得。”真君吃完了斋，只是端详了薛教授，长吁短叹的不动。又说：“贫道受了施主的许多布施，分别在即。贫道略通相法，凡家中的人都请出来，待贫道概相一相。”薛教授果把两个婆子、四个儿女俱叫到跟前。真君从头看过，都只点了点头，要了一张黄纸，裁成了小方，用笔画了几笔，教众人各将一张戴在头上，惟独不与素姐 [素姐——同本作“素相”。“姐”与“相”盖因形近而讹，据文意酌改。] 。薛教授说：“小女也求一符。”真君说：“惟独令爱不消戴得。”收了银物作别。

到了狄员外家，也说即日 [即日——同本作“即且”，据文意酌改。] 要行，又说：“薛施主一个极好的人，可惜除了他的令爱，合家都该遭难，只在刻下。”狄员外留真君吃了斋，也送出五两银子、鞋袜布匹之类。真君说：“我孑然云水，无处可用，不要累我的行李。”

送了真君出门，狄员外走到薛教授家里说了来意，薛教授也告诉了戴符相面的事。狄员外别了回家。薛教授收拾箱子，只见与真君做道袍的夏布合做布衫的一匹白棉布、做单裤的一匹蓝棉布、一双蒲鞋、三两银子、五百铜钱，好好都在那箱内。又有一个帖子写道：

莫惧莫惧，天兵管顾；大难来时，合家上树！

薛教授见了这等神奇古怪的，确信是神仙。既是神仙说有灾难，且在眼下，却猜不着是甚么的劫数。

薛教授收拾停当，又自到狄家告诉留布、留银并那帖子上的说话。狄员外道：“天机不肯预泄。既说有天兵管顾，又教合家上树，想就是有甚祸患，也是解救得的。”送别薛教授家去。

后边发水的时节，那狄员外家里，除了下的雨，那山上发的水 [“那山上”句——同本作“与那山上发的水”，衍一“与”字，据文意删。] ，一些也不曾流得进去。薛教授见那雨大得紧，晓得是要发水了，大家扎缚衣裳，寻了梯子 [梯子——同本作“俤子”。“梯”与“俤”盖因形近而讹，据下文校改。] ，一等水到，合家都爬在院子内那株大槐树上。果然到了子时，一片声外边嚷说：“大水发了！”薛教授登了梯子，爬在树上，恍惚都似有人在下边往上撮拥 [撮拥——推举。] 的一般。在那树上看见许多神将，都说：“这是薛振家里，除了女儿素姐，其馀全家都该溺死。赶下水去了不曾？”树下有许多神将说道：“奉许旌阳真君法旨，全家俱免，差得我等在此防护。”那上边的神将问说：“有甚凭据？”树下的神将回说：“见有真君亲笔敕令，不得有违！”那上面的神将方才往别处去了。

狄希陈时常往他母姨家去，成两三日在那里贪顽不回家来，那日可可的又在那里。发水的时节，同了他母姨的一家人口到了水中。狄希陈扯了一只箱环，水里冲荡。只见一个戴黄巾骑鱼的喊道：“不要淹死了成都府经历 [经历——各省布政司、府都设经历之职。府经历为正八品，掌文书出纳等事。] ！快快找寻！”又有一个戴金冠骑龙的回说：“不知混在何处去了，那里找寻？看来也不是甚么大禄位的人，死了也没甚查考。”戴黄巾 [黄巾——同本作“黄中”。“巾”与“中”盖因形近而讹，据上文校改。] 的人说道：“这却了不得！那一年湖广沙市里放火，烧死了一个巴水驿的驿丞 [巴水驿的驿丞——同本作“巳水馹的馹丞”，据文意酌改。同本“驿”字多作“馹”，后径改，不再出校记。] ，火德星君都罚了俸。我们这六丁神，到如今还有两个坐天牢不曾放出哩！”可可的狄希陈扳了箱环， 到面前。又一个神灵喊道：“有了！有了！这不是他么？送到他家去。”

狄希陈依旧扯了那只箱环， 到一株树叉里，连箱阁住。天明时节，狄周上在看家楼上四外张看，见那外面的水，比自己的屋檐还高起数尺，又见门前树梢上面挂住了一只箱子，一个孩子扯住厢环不放，细看就是狄希陈。狄周喊说：“陈官有了！在门前树上哩！”狄员外也上楼去看望，果然是狄希陈，只是且没法救他下来。喊说与他，叫他牢固扯住厢子，不可放手。到了午后，水消去 [去——同本作“法”，据文意酌改。] 了，方才救得下来，学说那些神灵救护的原委。

可见人的生死都有大数。一个成都府经历，便有神祇指引。其薛教授的住房器皿，店里的布匹，冲得一些也没有存下。明白听得神灵说道：“薛振全家都该溺死，赶下水去了不曾？”别的神明回说道：“奉许旌阳真君法旨，全家免死。”说见奉真君亲笔符验，原来道人是许真君托化。若那时薛教授把他当个寻常游方的野道，呼喝傲慢了他，那真君一定也不肯尽力搭救。所以说那君子要无众寡、无小大、无敢慢。这正是：

凡人不可貌相，尘埃中都有英雄。

（tǔn）——同“氽”，漂浮。