露面出头，女男混杂，轻自出闺门。招摇闹市，托宿荒郊，走镇又经村。长跽老妪求妙诀，贴廿两花银。敬奉师尊，嗔夫哭母，放火禁挑灯 [放火禁挑灯——即“只许州官放火，不许百姓点灯”之意。] 。

——右调《少年游》

狄希陈戴着巾，穿着长衣，在那许多妇人之中与素姐控驴而行。富家子弟，又是娇生豢养的儿郎，那里走得惯路？走的不上二十里，只得把那道袍脱下卷作一团，一只腋肋里夹住，又渐次双足走出泡来，疼不可忍，伸了个脖项向前，两只腿又只管坠后。素姐越把那驴子打的飞跑。

那觅汉常功在狄希陈身旁空赶着个骡子，原是留候 [留候——同本作“问候”，据文意酌改。] 狄希陈骑坐的。常功见狄希陈走的甚是狼狈，气息奄奄，脚力不加，走向前把素姐驴子的辔首一手扯住，说道：“大嫂，你大哥已是走不动了，待我替大嫂牵着驴，叫大哥骑上骡子走罢。”素姐在那常功的肩上一连两鞭，骂道：“他走动走不动，累你腿事！我倒不疼，要你献浅！你好好与我快走开去！”狄希陈只得仍旧牵着驴子往前苦挣。

内中有一个四十多年纪，穿着油绿还复过的丝绸夹袄、紫花布氅衣的个女人，在素姐后边同走，揭起眼罩，问那常功道：“前边这位嫂子是谁家的？”常功道：“是大街上狄相公的娘子。”那妇人道：“那替他牵驴的是谁？”常功道：“就是狄相公。”妇人道：“你看那相公牵着驴，累的这们等的是怎么的？他就不疼么？”常功道：“敢是两口儿家里合了气来，因此这是罚他的哩。”那妇人道：“我就没见这个刑法！”把自己的驴打了一下，追上素姐，叫道：“前边是狄嫂子呀？”素姐回过头来应道：“是呀。”那妇人问道：“那戴着巾替你牵驴的小伙子是谁呢？”素姐道：“是俺当家的。”那妇人又问：“这旁里牵着骡的，也是跟你的呀？”素姐道：“是俺的觅汉。”那妇人道：“你放着觅汉不叫他给你牵驴，可拿着丈夫替你牵驴！我见他瘸那瘸的，已是走不动了。既是戴着顶巾子，一定是个相公呀。这使不的，你休叫他牵驴。咱来烧香是问奶奶求福，没的倒来堕业哩？”素姐道：“我待来随着社里烧烧香，他合他老子拧成一股，别变着不叫我来。我烧信香演社，他跟也不跟我一跟儿，合俺那不争气的兄弟，姐夫小舅儿背地里数说我败坏了他的体面了！我如今可叫他替我牵着驴跑，闲着那骡，我叫觅汉骑！”

那妇人道：“狄嫂子，你听我说，这使不的。丈夫就是天哩！‘痴男惧妇，贤女敬夫。’折堕汉子的有好人么？你听我这分上，请相公骑上骡子，叫这觅汉给你牵驴。”素姐说：“也罢。要不是这位嫂子说，我足足叫你替我牵着头口走个来回哩！我还没敢问这位嫂子，你姓甚么？”那妇人道：“我姓刘。俺儿是刘尚仁，县里的礼房。我在东头住，咱是［一］条街上人家。我虽是小家子人家，没事我也不出到街上，所以也不认的狄相公。”两个成了熟识，一路叙话不提。

这狄希陈一别气 [一别气——一口气。别，同“憋”。] 跑了二十七八里路，跑的筋软骨折，得刘嫂子说了分上，骑着骡，就是那八人轿也没有这般受用，感激那刘嫂子就如生身父母也还不同。

这日尽力走了一百里 [一百里——连图本作“七十里”。按明水镇到济南府约一百一十里，到济南东关约一百里，同本是。] ，宿了济南府东关周少冈的店内。素姐虽与许多人同走，未免多是人生面不熟的。那老侯老张又是两个会首，又少专功走来照管。偎贴了刘嫂子做了一处，又兼狄希陈是感激他的人，于是这几个的行李安放一处。

老侯老张看着正面安下圣母的大驾，一群妇女跪在地下。一个宣唱佛偈，众人齐声高叫：“南无救苦救难观世音菩萨！阿弥陀佛！”齐叫一声，声闻数里。号佛已完，主人家端水洗脸，摆上菜子油炸的馓枝、毛耳躲 [毛耳躲——一种制成猫耳状的面食，可油炸或煮食。毛，同“猫”。] ，煮的熟红枣，软枣 [软枣——柿的一种，色黑而小。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·七月·时品》：“其羊枣黑色，俗呼为软枣，即丁香柿也。”] ，四碟茶果吃茶。讲定饭钱每人二分，赶油饼，豆腐汤，大米连汤水饭管饱。众人吃完饭，漱口溺尿，铺床睡觉。

老侯老张因素姐是个新入会的好主顾，也寻成一堆，合刘嫂子四个一处安宿。狄希陈合别家的男子另在一处宿歇。老侯老张合素姐众人睡在炕上，成夜说的是那怎么吃斋念佛，怎么拜斗看经，这样修行的人，在阳世之间，任你堕罪作孽，那牛头不敢拿，马面不敢问，阎王正眼也不敢看他，任他拣着富贵的所在托生。素姐问道：“说阴间有甚么神鹰急脚，任凭甚么强魂恶鬼，再没有拿不去的？”老侯婆道：“狗！甚么神鹰急脚！要入在俺这教里，休说是甚么神鹰，你就是神虎神龙也不敢来傍傍影儿 [傍傍影儿——山东方言，照一照面，现一现身。] 。你待活着，千年古代的只管长生；你怕见活了，自家投到阎王那里，另托生托生新鲜。”

素姐说：“你这教里是怎么样的？”侯婆子道：“俺这教里，凡有来入教的，先着上二十两银子，把这二十两银支生着利钱，修桥补路，养老济贫。遇着三十诸天的生辰，八金刚四菩萨的圣诞，诸神巡察的日期，建醮念经，夜聚晓散。只是如此，再没别的功课。又不忌荤酒，也不戒房事，就合俗人一般。”素姐问道：“这教里师傅是谁？”老侯婆道：“就是我合张师父。俺两个我是师正，他是师副。”

素姐问道：“我也待入这教里，不知也许我入么？”老侯道：“你这们年小小的，及时正好修行。那有了年纪的人，日子短了，修行也不中用，只是免些罪业罢了，成不得甚么正果。只是你公公难说话，你那兄弟薛相公更是毁僧谤佛的。顶上奶奶托梦给我，说为你来烧香，你那兄弟背地 [背地——同本作“肯地”。“背”与“肯”盖因形近而讹，据文意酌改。] 好不抱怨哩。”素姐道：“我的事他也管不的。俺汉子还管不的，休说娘家的兄弟呀。我只为他拦我拦，我罚他替我牵着驴跑够三十里地，要不是刘嫂子的话紧 [话紧——一个劲地说话。这里指说了许多说情的话。] ，我足足的叫他跑个来回，只管叫他跑细了腿！”老侯两个道：“可也怪不得呢，人家的汉子，你要不给他个利害 [不给他个利害——同本作“不给他不利害”，据文意酌改。] ，致的他怕了咱，只针鼻子点事儿，他就头里 [头里——赶在前面的意思。同本作“里头”，据文意酌改。] 把拦住不叫咱做。为甚么我见他跑得可怜拉拉的，我只不替他说呢？后来我见他骑上骡子，原来是刘嫂子替他说了分上。”素姐道：“我五更起来梳了头，央刘嫂子做个明府，我就拜二位为师。我只一到家就送上二十两银子，一分也不敢短少。”老侯两个唯唯从命。

素姐睡到五更，他比众人更是早起。狄希陈已先伺候。素姐梳洗已完，老侯婆两个也都收拾完备，把老侯两个让到上面，两把椅子坐着，素姐在下面四双八拜，叩了一十六个响头。老侯两个端然坐受。与众人叙了师弟师兄，大家叙了年齿，行礼相见。

狄希陈在旁呆呆的看，不知是甚么原故。素姐道：“我已拜了二位师父，做了徒弟，我的师父就是你的师父一般，你也该过来与二位师父磕个头儿。”老侯两个道：“要不是教中的人，这可不敢受礼。”狄希陈本待不过来磕头，只因不敢违拗了素姐，只得走到下面磕了四个头，这两个老歪辣半拉半受的罢了。素姐从此赶着老侯叫“侯师父”，老张叫“张师父”。这两个道婆当面叫素姐是“徒弟”，对着人叫是“狄家的徒弟”，赶着狄希陈当面叫“狄相公”，对着人称他“狄徒弟的女婿”。

素姐因与那些会友认了同门，又同走了许多路，渐渐熟识。也没有甚么杨尚书宅里的奶奶，都是杨尚书家的佃户客家 [客家——山东方言，指租赁别人房屋居住的人家。] ；也没有甚么孟奶奶、耿奶奶，或原是孟家满出的奶子 [满出的奶子——因雇佣期满而解除了雇佣关系的奶妈。] 与或是耿家嫁出去的丫头，倒只有素姐是人家的个正气娘子。素姐甘心为伍，倒也绝无鄙薄之心。又行了一日，走了一百里路，宿在弯德 [弯德——今称“万德”。在泰山北麓，属长清县。] 地方。脱不了还是下店安驾，宣偈号佛，不必絮烦。

再说又走了数十里，经过火炉地方。这火炉街上排门挨户都是卖油炸果子的人家。大凡香客经过，各店里的过卖都乱烘烘跑到街心，把那香头的驴子恨命的拉住，往里让吃果子，希图卖钱。那可厌的情状，就如北京东江米巷那些卖褐子毡条的陕西人一般，又像北京西瓦厂墙底下的妓者一般，往街里死活拖人。素姐这一伙人刚从那里走过，一伙走塘 [走塘——即走堂、跑堂。] 的过卖虎也似跑将出来，不当不正的把老侯两道的驴子许多人拉住，乱往家里争夺，都说：“新出锅滚热的果子，纯香油炸的，又香又脆，请到里边用一个儿。这到店里还有老大一日哩 [哩——同本作“裏”，据文意酌改。] ，看饿着了身子。”老侯两道说：“多谢罢。俺才从弯德吃了饭起身，还要赶早到店里报名雇轿子哩。”再三不住，只得放行去了。

素姐初次烧香，不知但凡过客都是这等强拉 [拉——本段三处“拉”字，同本均作“抗”。此依连图本，据李本校改。] ，拉的你吃了他的，按着数儿别钱。素姐只见各店里的人都攒拢 [攒拢——聚拢，凑集拢来。] 了拉那老侯两道，只道都是认得他的，问道：“这些开店的都与二位师傅相识么？怎么这等固让哩？”老侯两个顺口应道：“这些人家都是俺两个的徒弟。大家这等争着请我进去，我们怎能遍到？只得都不进去罢了。”

行到太安州教场内，有旧时下过的熟店宋魁吾家差得人在那里等候香客。看见老侯两个领了许多社友来到，宋魁吾差的人远远认得，欢天喜地的飞跑，迎将上来拉住老侯两个的头口，说道：“主人家差俺等了几日了，只不见来。想是十五日起身呀？路上没着雨么？你老人家这向身上安呀？”一直牵了他驴，众人跟着到了店里。宋魁吾看见，拿出店家胁肩谄笑的态度迎将出来，说些不由衷的寒温说话，洗脸吃茶，报名雇驴轿，号佛宣经。先都到天齐庙游玩参拜。回店吃了晚饭，睡到三更，大家起来梳洗完毕，烧香号佛过了，然后大众一齐吃饭。老侯两个看着一行人众各各的上了山轿，老侯两人方才上轿押后。那一路讨钱的、拨龟的、舍路灯的，都有灯火，所以沿路如同白昼一般。

素姐生在薛教授深闺之内，嫁在狄门富厚之家，起晚睡早，出入暖轿安车，如今乍跟了这一群坐不得筵席打得柴的婆娘，起了半夜，眼还不曾醒的伶俐，饱饱的吃那一肚割生割硬的大米干饭、半生半熟的咸面馍馍 [馍馍——同本作“磨磨”，据文意酌改。] 、不干不净的兀秃 [兀秃——本指水未到烧开的程度。这里指半温半凉的。] 素菜，坐着抖成一块半截没踏脚的柳木椅子的山轿，抬不到红门，头晕的眼花撩乱，恶心呕吐。起先吐的不过是那半夜起来吃的那些羙 [羙——“美”的俗字。] 馔佳肴，后来吐的都是那焦黄的屎水，臭气熏人。抖的那光头蓬松四垂，吐的那粉面菜叶般青黄二色。

老侯与众人道：“这是年小的人心不虔诚，奶奶拿 [拿——迷信说法，指神鬼等怪罪于人。] 着了。”那刘嫂子道：“我前日见他降那汉子，叫他汉子替他牵着驴跑，我就说他不是个良才。果不其然，惹的奶奶计较。咱这们些人，只有这一个叫奶奶心里不受用，咱大家脸上都没光采。”老侯两个说：“他既是知不道好歹，惹得奶奶心里不自在，咱没的看得上么？说不的咱大家替他告饶。”那别会里烧香的人成千成万，围的封皮不透，乱说奶奶捆住人了，乱问道：“这是那里的香头？为怎么来，奶奶就下狠的计较呢？”又有的说：“看这位香头还年小着哩，看身上穿的这们齐整，一定是个大主子。”同会的人答应道：“这是明水狄家媳妇，狄贡生娘子。这旁里跟着的不是狄相公么？”围看的人你一言我一语，都乱讲说。

素姐焦黄的个脸，搭拉着头坐在地上。一来听人讲说得紧，二来下了轿子，坐在地上歇了一会，那头晕恶心渐渐止了许多。素姐听不上那屄声嗓气，“咄”的一声，喝道：“一个人晕轿子，恶心头晕的呕吐，坐着歇歇，有那些死声淘气！甚么是奶奶捆着我！我抱着你们的孩子撩在井里了么？打伙子咒念我！还不散开走哩！我没那好，挝起土来照着那淡嘴屄养的脸潵倒好来！”一边站起来道：“我且不坐轿，我待自家走糙子哩！”放开脚就往上走。众人见他走得有力，同会的人方都上轿行走。

素姐既是步行，狄希陈岂敢坐轿？紧紧跟随，在旁扶掖。素姐原是狐狸托生，太山元是他的熟路，故是上那高山就如履那平地的一般容易，走那周折的山径，就如走那行惯的熟路一般不以为苦，把个狄希陈倒累得通身是汗，喘的如使乏的疲牛，渐渐后脚跟不上前脚，只是打软腿。又亏那刘嫂子道：“狄嫂子，你不害走的慌么？你合狄相公都坐会子轿，等要头晕再下来走不迟。”

果然那两顶轿歇下，素姐合狄希陈方才坐上。抬得不上十来步，狄希陈才坐得自在，素姐叫声“不好”，脸又焦黄，依旧恶心，仍是头晕。只得又叫人放下了轿自己步行，狄希陈又只得扶了素姐行走。

渐次走到顶上。那管香税的是历城县的县丞，将逐位的香客单名点进，方到圣母殿前。殿门是封锁的，因里边有施舍的银钱袍服、金银娃娃之类，所以人是进不去的。要看娘娘金面的人，都垫了甚么，从殿门格子眼里往里观看。素姐躧着狄希陈的两个肩膀，狄希陈两只手攥着素姐两只脚，倒也看得真实。也往殿里边舍了些银子。

烧香已毕，各人又都到各处游观一会，方才各人上轿下山。素姐依旧不敢上轿，叫狄希陈搀了走下山来。走到红庙，宋魁吾治了盒酒，预先在那里等候与众人接顶 [接顶——同本本回两处俱作“接项”，据文意酌改。] 。这些妇女一齐下了轿子，男女混杂的，把那混帐攒盒，酸薄时酒，登时吃的风卷残云，从新坐了轿回店。素姐骑着自己的骡子同行，方才也许狄希陈随众坐轿。到了店家，把这一日本店下顶的香头，在厂棚里面男女各席，满满的坐定，摆酒唱戏，公同饯行。当中坐首席的点了一本《荆钗》，找 [找——不用收费而附带演出。] 了一出《月下斩貂蝉》、一出《独行千里》，方各散席回房。

素姐问道：“侯师傅，刚才唱的是甚么故事？怎么钱玉莲 [钱玉莲——戏曲《荆钗记》的女主角。下文被斩的貂蝉和关老爷分别是《月下斩貂蝉》和《独行千里》中的人物。这里是说素姐等人不知所以，把几种戏的情节混为一谈。] 刚从江里捞得出来，又被关老爷杀了？关老爷杀了他罢，怎么领了两个媳妇逃走？想是怕叫他 [叫他——同本作“他叫”。二字倒文，据文意酌改。] 偿命么？”众人都道：“正是呢。这们个好人，关老爷不保护他，倒把来杀了，可见事不公道哩！”说着，睡了觉。

明早吃了饭，收拾起身。宋魁吾送了老侯老张每人一把伞，一把藤篾子扇，一块腌的死猪子肉 [死猪子肉——病死的猪的肉。] ，一个十二两重的小杂铜盆。都收拾了，上头口回程，还要顺路到蒿里山烧纸。

这蒿里山离泰安州有六七里远，山不甚高，也是个大庙。两廊塑的是十殿阎君，那十八层地狱的苦楚无所不有。传说普天地下，凡是死的人，没有不到那里的，所以凡是香客定到那里，或是打醮超度，或是烧纸化钱。看庙的和尚道士又巧于起发人财，置了签筒，签上写了某司某阎王位下的字样。烧纸的人预先讨了签寻到那里 [寻到那里——同本作“寻倒那里”，据文意酌改。] ，看得那司里是个好所在，没有甚么受罪苦恼，那儿孙们便就喜欢。若是甚么上刀山、下苦海、碓捣磨研的恶趣，当真就像那亡过的人在那里受苦一般，哭声震地，好不凄惨！天象起于人心。这般一个鬼哭神嚎的所在，你要他天晴气朗，日亮风和，怎么能勾？自然是天昏地暗，日月无光，阴风飒飒，冷气飕飕。这是自然之理，人又愈加附会起来，把这蒿里山通成当真的酆都世界。

却说那狄希陈母亲老狄婆子在世之时，又不打公骂婆，又不怨天恨地，又不虐婢凌奴，又不抛米撒面，又不调长唆短，又不偷东摸西，表里如一，心口一般。这样人死去，也是天地间妇人中的正气。若没甚么阎王，他那正气不散，必定往那正大光明的所在托生。若是果有甚么阎王，那阎王见了这般好人，一定是起敬致恭，差金童玉女导引他过那金桥转世去了，岂有死去三四年还在那蒿里山的理？但为人子的，宁可信其有，岂可信其无？也在佛前求了一签，注的分明，却在那五阎王的司里。这五阎王在那十个阎王之中是有名的利害主儿。

狄希陈抽着这签，心中已是凄惨得紧；及至买了纸锞，提了浆酒走到那个司里，只见塑的那泥像，一个女人绑在一根桩上，一个使一把铁钩，把鬼妇人的舌头钩将出来，使刀就割。狄希陈见了，不由放声大哭，就像当真割他娘的舌头一般，抱住了那个受罪的泥身，把拿［在］鬼手里的钩刀都弄断了，真是哭的石人堕泪，人人伤心。同会的人也都劝道：“这不过是塑的泥像，儆戒世人的意思，你甚么认做了当真一般？闻得你母在世的时为人甚好，怎么得受这般重罪？”素姐插口道：“这倒也定不得哩！俺婆婆在世时，嘴头子可是不达时务，好枉口拔舌的说作人。别说别人，止我不知叫他数说了多少，声声口口的谤说我不贤良，又说我打公骂婆，欺侮汉子。只这屈说了好人，没的不该割舌头么？”刘嫂子道：“没的家说！要冲撞了媳妇儿就割舌头，要冲撞了婆婆可，该割甚么的是呢？”

众人说话，狄希陈还哭。素姐道：“你只管嚎！嚎到多昝？没的那阎王为你哭，就饶了他不割舌头罢？我待走路哩，你等着你爹死了可你再来哭不迟！”众人也都恼那素姐的不是，狄希陈也就再不敢哭了，跟了素姐出庙，骑上头口。

走了七日，八月二十一日日西的时分回到家中。他也不说请公公相见，一头钻在房里，调羹和狄周媳妇到往房里去见他。

龙氏收拾了一桌酒菜，叫巧姐与他大姑子接顶。次日，仍打扮穿了色衣，戴了珠翠，叫狄希陈合小玉兰跟随，同着众人往娘娘庙烧回香。家中带了二十两银，暗自送与侯、张两个师傅做入会的公费。侯、张两个道：“这是随心的善愿。你的银子没有甚么低假，都分两足数么？你既入了会，以后还有甚么善事，一传 [传——知会，通知。] 你要即刻就到；若有一次失误，可惜的就前功尽弃了。可只你公公不许我们进去，怎么传到你的耳躲？”素姐道：“以后凡有该做的善事，你只到俺娘家去说，自然有人说知与我。”侯、张二人各自会意。

大凡事体，只怕起初难做。素姐自从往太安州走了一遭，放荡了心性，又有了这两个盗婆引诱，所以凡有甚么烧香上庙的事件，素姐都做了个药中的甘草，偏生少他不得。只看后回，不一而足。

再看接说便知。